~ 夫妇的结合是道义 ~

1 家要治得好，从哪里开始？从夫妇。所以，夫妇的结合是道义，不是那么随随便便、简简单单的。现在讲自由恋爱，恋两天又分手了，这成什么话？

2 所谓自由恋爱，那个自由不是恋爱，是乱爱，简直不懂事！从前结婚非常慎重，自己年轻不懂事，父母长辈的经验丰富，他们来帮助你选择。

3 父母对儿女不会不疼爱，选择配偶的时候，父母有经验、有智慧，确确实实比今天的自由恋爱要好得多。你看自由恋爱的离婚率有多少？

4 在中国，中国的领导人江泽民主席，他们夫妇是“父母之命、媒妁之言”，他们两个同年，你看，白头偕老！

~ 失去家庭的温暖 ~

1 现在人可怜，家庭伦理破产，家不像家。许多人都有这些家庭问题，天天在那里苦恼、忧虑，而不能解决。

2 我们看今天的社会，离婚率这么高，家庭的破碎已经不是新闻，好像今天离婚、家庭破碎是正常的，现在的社会，变成了什么样的社会？

3 父母离婚，孩子变成单亲，从小他就有个很不正常的心理，他没有爱心，心中只有忿恨。这样的小孩长大，岂不是变成社会问题？

4 青少年失去了父母之爱，心地不平，精神生活苦闷，于是他就犯罪吸毒。今天，在世界各地，青少年犯罪吸毒的问题非常严重！失去家庭的温暖，我们知道，这是造成社会动乱不安的根本因素。

~ 真正佛化的家庭，生活一定幸福美满 ~

1 我常常告诉大家，社会安定、世界和平的根本在哪里？在家庭。家庭和睦，社会就安定，世界就太平。我跟大众相聚的时候，我常常讲，我要选择一个地方来修行，我选择的条件是什么？看这个地方的离婚率。

2 这个地方离婚率太高，超过居住人口的半数，我不会在这个地方住。为什么？这个社会不会安定。社会好比我们一个人身，家庭好比身体上的细胞，这个地区的细胞一半都坏掉，这还能住吗？

3 “家和万事兴”，为什么一家人不能和睦相处？现在年轻人结婚，组成一个小家庭，都是自由恋爱。结婚之前完全看对方的好处，没有看到对方的缺点，有人说对方的缺点，他都不会相信。结婚之后麻烦大了，天天看对方的缺点，这怎么能相处？

4 要怎样维系这个家庭？佛教给我们的方法好：永远看对方的优点，永远记住对方的优点。把对方的缺点忘得干干净净，决定不放在心上，这个家庭和睦，这个家庭幸福。所以，真正学佛的人，真正佛化的家庭，家庭生活一定幸福美满！

~ 只看对方的缺点，麻烦大了 ~

1 今天，在世界许多地区，离婚率太高，超过一半以上。离婚率为什么这么高？夫妇的结合，是感情、是迷惑，不是为了一生当中有一个共同的目标、共同的方向，因此离婚率就非常之高。

2 你看到这个社会离婚率高，你就知道这个国家快要亡了。就好像看一个人，这个人身上许多细胞都坏了，这人就快要死了。我们中国古人讲，“家不家，则国不国”，轻易离婚的夫妻，他危害社会，危害世界和平，这个罪多重！

3 与其要离婚，不如不结婚。在结婚之前，双方都只看对方的好处，觉得对方很可爱；结婚之后，双方都只看对方的缺点，麻烦大了！

4 如果双方专看对方的好处，不看对方的缺点，夫妻就能好合，白头偕老。就在这一念之间，这一念觉悟，永远好合下去，说相忍相让，那是多余的，哪有这回事情？轻易离婚的夫妻，他就是这一念转不过来，这就叫迷惑颠倒，这个道理谁知道？

~ 夫妇不和，家就不像家 ~

1 社会的基础是家庭，家庭的根本是夫妇。夫妇不和，家就不像家，不但破坏家庭，破坏社会的安定，还破坏世界的和平。

2 中国自古以来，可以说从汉朝一直到清朝，中国的教育是五伦的教育。这两千多年来，中国重视五伦的教育，所以这个社会能够长治久安。

3 五伦关系，最重要的是哪一伦？是夫妇。夫妇居住在一个房间，房间外面是家，家里面则有父子、有兄弟；家外面是社会、是国家。社会、国家里头有君臣、有朋友，五伦社会。

4 所以，要晓得伦常的根本是夫妇。古时候婚礼非常繁琐、非常隆重，原因在哪里？结婚之后，不可以离婚。你要晓得这个道义！

~ 家不像家，这还得了 ~

1 根据统计，青少年犯罪，百分之九十都是家庭出了问题。家庭生活和谐的孩子，一般而言，他不会犯罪。

2 现前的社会，大家都向钱看，把仁义道德全都抛弃掉。为了争夺财富，父子无亲，夫妇不和，兄弟变成冤家。家不像家，这还得了！

3 在从前，夫妇结合是父母之命，媒妁之言，但是那个时候的人都孝顺父母，所以他的家庭生活过得很好。几千年来，都是这个样子。

4 现在的人，争男女平等，争自由恋爱，愈爱世界愈乱，问题愈来愈严重！

~ 赚的钱，他都寄回去 ~

1 几年前，我在香港，我去拜访永惺法师，老法师告诉我一桩事情：道场有一位厨师，他的家在中国内陆，每个月在此地赚的钱，他都寄回去。

2 他做了很多年，现在年岁大了，总想回家，由家人照顾，纵然将来死了，也希望死在家乡，落叶归根。

3 永惺法师跟他家人联络，电话接通了，大概是他的儿女接的电话，头一句就问他：“有没有钱？”第二句话就说：“最少要八千块钱。”数字开出来了！永惺法师说：“没有问题，他有钱。”那边讲话的口气缓和多了，就把他送回去了。

4 过了一个星期，他又回来了。问他为什么？他说：“实在受不了！”老法师非常感慨：今天父子之情没有了，夫妻之情也没有了，社会上要的是什么？向钱看。这还得了吗？今天社会上这种现象太多太多了。

~ 忠臣出孝子之门 ~

1 从前读书，优秀的都挑选出来做官，“学而优则仕”。这个制度叫“举孝廉”，是汉武帝建立的。孝是孝顺，廉是廉洁。人能孝顺父母，他就会为国家、为社会尽忠；他要是廉洁，他就不贪污。

2 从前的知县知府，就像我们现在讲的县市长，他政绩里面第一条，就是为国家引荐人才。推举人才、选拔人才，国家有赏赐，“进贤受上赏”。国家最高的荣誉赏赐给谁？替国家推荐人才的人。

3 所以从前地方官员到处去访问，看看这些小孩，孝顺父母又不爱钱的，把他挑选出来，由国家来栽培、培养。这些小孩长大之后，就成为国家的官员、国家的干部。

4 古人常讲：“忠臣出孝子之门。”人能够孝顺父母，他不会做坏事；做坏事，怕对不起父母。所以，国家选拔公务员，第一个条件是“孝” 。

~ 你不孝顺父母，孩子也不会孝顺你 ~

1 现在的社会是极端的自私自利，所谓是本位主义，只有自己，父母亲都没有放在心上。

2 我们冷静去想想，我们是孝养父母好，还是不孝父母的好？小孩最擅长模仿，他看你不孝顺父母，他也不会孝顺你。这是什么？这是天经地义的道理，上行下效，他从小就学会了。

3 所以古人教孝是什么时候？小孩刚出生的时候。怎么教？你对你父母尽孝，他看到了，他将来长大，就会对自己的父母尽孝，这是当然之理。

4 你不孝父母、不敬师长，你要让你的小孩、儿女去“孝顺父母、尊敬师长”，哪有这种道理？

~ 一味溺爱，这学生就完了 ~

1 在教学里面，有所谓“慈威并施”。“慈”是爱护，“威”是非常的严肃。如果一味都是“慈”，没有“威”，那就变成溺爱，学生对老师没有恭敬心，他就不害怕了，所以必须要有“威”。

2 假如一味是严肃，那学生见到老师害怕了，根本面都不敢见。“慈”和“威”要运用得非常恰当，该用“慈”的时候，要用慈爱来对待；该用“威严”的时候，要严肃地来教导。

3 学生当中，有性情很好的、很善良的，老师对他很慈爱，他蒙得老师的慈爱，他懂得，他会努力精进，不辜负老师的期望。

4 有一类顽皮的学生，老师对他慈爱，不但不能治他的病，他反而变本加厉，所以老师对这一类的学生要严厉管教，他才不敢越轨。如果教学只用慈爱，一味溺爱，这学生就完了！

~ 这小孩怎么能成器？~

1 我听很多同修告诉我，现在做父母的，一味随顺子女，不懂得教养子女，把子女养娇了；甚至有些家庭，家里每个成员都要看小孩的脸色过日子。这成什么话！

2 现代有许多家庭，作父母的常常感叹儿女不成器，心里很难过，什么原因造成的？溺爱造成的。

3 现在人生活富裕了，小孩从小娇生惯养，要什么都给他，样样满他的愿，父母对小孩有求必应，这还得了吗？小孩养成依赖性，没有创业精神，没有魄力，这小孩怎么能成器？

4 我们看看中国历史，外国也不例外，英雄豪杰都是在贫穷苦难里面煎熬出来的。历史上的伟人，有几个是富贵家庭出来的？这是值得我们深思的。

~ 家教是根，老师教导是本 ~

1 父母爱护子女，要好好地教导他，不可以溺爱，要教他明理、教他懂事。我们看看现代这个社会，几个做父母的，能好好地、如理如法地教导他的儿女？这个问题严重！

2 做父母的，如果不能好好地教他的小孩，那就是圣人所说的“养不教，父之过”。现在这个世间，我们也不能够责备那些做父母的，为什么？他本身就没有接受过圣贤的教诲，他的父母没教他。

3 我这个年龄，小时候父母还教我们，我们懂得一点道理，懂得尊敬长辈、尊敬老师，这是家教。家教是根，老师教导是本。

4 儒跟佛，道家也不例外，教我们什么？孝亲、尊师。你能孝亲，你的学问、你的德行就有根；你能够亲近明师、亲近善知识，你的学问、德行就有本。只要有根本，枝叶花果自然就茂盛！

~ 少年培福，壮年造福 ~

1 西方人认为小孩要天真活泼，不要去约束他。中国人的观念不一样，中国的教育，少年培福，少年奠定福德的根基，教他怎么样做人，所以中国小朋友，确实没有外国人那一种天真活泼。

2 外国的小孩天真活泼，他享福。中国的小孩要学得像大人一样，坐有坐相，站有站相，规规矩矩的，一点不敢犯过，为什么？没福给他享，要教导他、折磨他。

3 中国人在壮年、中年的时候，为社会服务，为家庭服务，造福，晚年的时候享福。一个人的福在晚年享，那叫真福报。这一种道理，外国人哪里会懂！所以外国人看到中国人的家庭，长辈跟儿女住在一起，他们非常羡慕。

4 可是现在的中国人，跟从前不一样了。现在儿女跟长辈住在一起，实在讲不是孝顺，而是利用老人看家，做家事，心不一样了！

~ 为了一个手机 ~

1 现在社会这么乱，原因在哪里？没有人知道人与人的关系。儿女杀父亲、杀母亲，若无其事，人伦关系，他完全不懂！

2 三、四年前，在中国四川，有个儿子十几岁，在饮食里头下毒，把父母都杀了。目的是什么？目的是领父母的保险金去买一个手机。你看，为了一个手机，就可以把父母杀掉！实际上，父母两个人的保险金，人民币才一万多块钱。

3 以后这个案子破了，法官审问的时候，他若无其事，根本就不晓得自己跟父母的关系，根本不知道杀父母是有罪的。人怎么会变成这样？我们中国古时候有一句谚语讲，失教。

4 “教”是教育，他没有受过教育，失教！人要不受伦理道德教育，这是古圣先贤讲的，跟畜生没有两样，甚至于连畜生还不如。虎狼是猛兽，不吃自己的儿女，这个十几岁的儿子连父母都杀了，可见，连禽兽都不如！

~ 现在小孩都看电视 ~

1 从前，七岁到十二岁是小学，小学学的东西是洒扫应对，完全学怎么做人、怎样说话。小学教育是德行、言语，一举一动要有规矩，说话要有分寸。

2 经过那样一个训练，这个十一、二岁的小孩很像大人，他有威仪，一举一动都像个样，这是生活教育，从小养成。“少成若天性”，小时候培养成的，就像天赋一样。

3 从小培养生活教育，怎样侍奉父母，怎样对待兄长，人伦关系搞得很清楚，辈分分得很清楚，懂得礼节，这是社会秩序、家庭和睦、社会安定真正的基础。

4 现在难了，环境太坏了，现在小孩都去看电视、打电动玩具，今天社会这么乱，大家不知道人与人的关系，你把这些统统看明白，你就晓得毛病发生在哪里。

~ 从小就打电子游戏 ~

1 三年前，我到法国巴黎访问，那边同修告诉我，两个星期之前，有个十四岁的弟弟把他哥哥杀了。法官审判的时候，他若无其事，他不知道杀人是有罪过的，这怎么得了！

2 这是什么原因造成的？有人告诉我，可能是受到电子游戏的影响。从小就打电子游戏，这里面就是教你杀人。他把杀人当作游戏，你说这怎么办？将来核子弹乱丢也是游戏，这就非常可能，所以现在伦理教育比什么都重要。

3 核子弹已经有那么多，如果没有伦理道德的教育，将来大概都是电子游戏了，这不是小事，这是大事！所以我们今天在全世界呼吁，要重视伦理道德的教育。

4 重视人与人之间和睦相处、平等对待的教育，这比什么都重要！如果现在不认真努力、朝这个方向去做，核武战争将来是一场电子游戏，后果不堪设想！

~ 现在的小孩可怜 ~

1 从前的小孩，他心里清净，没有忧虑、没有好恶，非常快乐！从前人这天真的时间长，一般要到十岁以后才知道有好恶，有喜欢的、有讨厌的，十岁以前不知道，这个童年幸福！

2 现在的小孩可怜，一、二岁他就有好恶，他童年的时间缩短了。他受苦、受乐的时间提早了，怎么会提早？天天看电视，电视天天教他。

3 二、三岁的小孩就会察言观色，他晓得大人喜欢、讨厌，他的心里就计较，就要用心机。在从前农村社会，十一、二岁小孩，除了玩耍之外，什么事也不懂，童年天真的时间长！现在的小孩，天真的时间缩短了。

4 现代人，没有从前人那样快乐，比从前人苦。虽然现在科技发达，其实没有从前人那个味道。我们读古书，看到古人一生虽然知识见闻不广，但是他的生活充满了诗情画意。从前人生活多美！现代人生活像机械，可怜得不得了！