~ 淫念愈来愈狂妄 ~

1 世尊当年在世教导学生，启蒙就是持戒。戒律里头最难持的是名、利、财、色，这四个字只要沾上一个，去佛远之远矣！去善知识，亦复如是。

2 印光大师，这是菩萨再来，对于现代人的毛病了解得最清楚、最透彻。他老人家曾说，“业海茫茫，难断无如色欲。”现代人所贪的，一个是财，一个是色，难断！

3 我们世间红尘，“邪淫”是最容易犯的。现在在这个世界上最极普遍的，电视节目里头有黄色的、有灰色的，网路里面比电视还要严重。这些东西在教，教什么？教邪淫、教贪财、教争名逐利。这些东西天天在教，多少人乐此不疲，这个社会哪有安定的日子？

4 印光大师的那个时代是六十年以前，看看近代，欲念愈来愈滋长，淫念愈来愈狂妄，世界难免末日！这个风气不仅是弥漫整个社会，出家修道人也波及，也被它毁掉，多少善根深厚的青年才俊都因此而丧亡，多么可惜！

5 我们同学当中，年轻的同学不少，有在家的、有出家的，他们很用功，晚上功课做到两三点钟、三四点钟，做的什么功课？网路上看色情的东西。他们在看这些东西，我清楚、我明白。

6 我常常在劝导大家，佛在经上常讲，“人身难得，佛法难闻”。得人身、闻佛法这个机缘，是“百千万劫难遭遇”，如果你是忍不过，转眼之间，阿鼻地狱就现前，得不偿失！

7 如果你能够晚上工作到三、四点钟，你在佛法上你亲近诸佛如来，你是在积功累德；你如果离不开这些色情、离不开名闻利养的诱惑，你是在加速度地堕地狱。

8 你们的状况我清楚、我明了！谁告诉我？鬼神告诉我。你们看看我的摄影棚，我摄影棚里面供的是九法界一切尊神，还供有城隍菩萨。这些尊神常常给我一些讯息，一般人听起来这是迷信，他们不知道这是宇宙人生真相。要知道，贪财贪色、你的受用非常短暂，你将来受的苦，那可就够你受的了！

~ 破坏别人的家庭 ~

1 世间人为什么会有“爱别离”？这是我们过去世自己造不善业，破坏别人的家庭，使别人家庭不能够完聚，于是我们在这一生受到果报。

2 古时候，破坏人家的家庭的事情少，破坏畜生的家庭的事情多，都受这种果报。什么样的因，有什么样的果报；什么样的果报，过去生中一定有因缘。

3 凡是破坏众生的家庭，不能不受报应！我们最常见的，小鸟也有家庭，你去抓这个鸟，抓窝里面的蛋，你破坏人家的家庭，你叫人家家破人亡，来生你得人身，也要有“家破人亡”的这个报应。

4 破坏别人的家庭，这个因果很重很重！佛经上讲得很清楚，邪淫的罪过很重。你贪图的只是片刻之欢，可是你后头要受无量劫的罪报！一定要了解后果的严重，这个事情做不得！

5 古大德常常告诉我们，“万恶淫为首”，淫为首，你看看今天的社会，的确是排在第一，今天人不知道那是恶的根本！你看今天人的造作，这真的是古人所讲的“造孽”！

6 破坏别人的家庭，这是“造孽”，这是恶事。你今天造作恶因恶业，你将来一定感恶报！“杀盗淫妄”，你只要搞上这个，果报决定在地狱，这是一定要警惕的！

7 佛在经论上常说：“财色名食睡，地狱五条根。”淫欲是色，五欲里面最严重的就是色，你淫欲不断，你就不能超越轮回！

8 所以佛在经上教导我们，如果我们真的想在这一生当中，要超越六道轮回，那我们一定要把“淫欲”的念头断掉；否则的活，你念佛的功夫再好，也不能往生。

~ 欲海难填 ~

1 六道众生的大患是“多欲”，所谓“欲海难填”。众生的欲望，永远没有满足的时候。“多欲”，这是一个错误的观念，由于这一个错误观念，害我们无量劫来、生生世世，堕落在六道三途，苦不堪言！

2 我们受这么多的苦难，究竟是什么原因？不知道。如果不是佛菩萨这些大圣人为我们指点出来，我们永远都想不到，总认为“多欲”是应当的，看到别人都这么做，一味地盲从。盲从，就是佛法讲的“愚痴”，不了解事实真相。

3 欲望，是一个妄想，决定不是真实的！这个妄想，对我们只有害处，没有一丝毫的好处。世尊出现在这个世间，为我们示现，头一条就是示现把欲望全部放下。

4 世间人所争的名闻利养，世尊都能得到，而且很容易得到。他出生在帝王家，他要不出家，他继承王位，我们中国古人所讲的，“贵为天子，富有四海”，众人希求的大欲望，他统统都能得到。

5 他给我们表演，得到了，完全把它舍掉。舍得，有舍就有得，他这么一舍，就真正“得道”了！世尊所得到的一切，统统都舍掉，这告诉我们什么？这些东西决定不是好东西，你要不肯舍，很容易造业。

6 这个业，不是普通人造的业，普通人造业，因为他没有这么大的福报、没有这么大的权势，他造的业不广、造的业不大，很有限；身为帝王，造的业就大，造的业就重！一个自私自利的念头，制定一个政策，就会害全国的百姓。

7 譬如，为了贪图财富，加重人民的税收，这就害了全国的人民，你看看这个罪多重！他要行善也容易，你们读《了凡四训》，袁了凡当个县长，他看到农民田赋太重，田租太重，他把它减轻一点，全县的农民都受福，都得到利益。

8 所以具有权势，他造福也容易，造业也容易；但是，在这种地位上的人，往往积功累德的少，造作罪业的多。为什么会多？就是他的欲望没有止境，原因在此地。

~ 他不懂得孝敬，为什么？~

1 学佛从哪里学起？从孝敬学起。现代人难，难在哪里？难在不懂得孝敬。为什么不懂？从小没有人教他。

2 这也难怪他，从小没有人教他，在家里面父母没教他，在学校里面老师没教他，他没有认真学习过，他怎么会懂？

3 从前父母教子女尊师重道，老师教学生孝顺父母，这样双方合作，密切配合，才把一个人教导出来。所以，真正谈教育，是家长跟老师密切合作。

4 我记得我上小学，大概是小学二年级的时候，在学校犯过，跟同学打架，被老师处分罚跪、打手心；回去之后，脸色难看，哭哭啼啼的，眼睛也哭肿了。父母当然会问，为什么被老师罚了？

5 到第二天，我父亲买了很多礼物去感谢老师，你看，上一辈的人教儿女是这么教法！以后我在学校不管受什么处分，回去都装出一副若无其事的样子，为什么？免得父亲又送礼物去给老师。

6 所以要晓得，老师教学生孝顺父母，父母教儿女尊敬老师，是这样密切配合，把一个小孩调教出来的。现在还得了！老师要教训学生，家长按铃告状，老师还要去吃官司，谁敢教？

7 今天师道没有了，孝道没有了！父母去告老师，这是爱护孩子吗？不是！他不懂得作父亲，他不知道爱护孩子，这就是《无量寿经》上所说的，“先人不善，不识道德，无有语者”，没有人教他。

8 世出世间的学问、德行从哪里成就的？孝亲尊师。现在没人教了，所以今天社会大乱，浊恶到极处，不是没有原因的。

~ 幸福美满的家庭 ~

1 一个家庭里面，先生有外遇，或者太太有外遇，这个家庭问题就来了！夫妻不能和合，由于怀疑、嫉妒、嗔恨，口角就决定不能避免，影响之大，不只两个人，直接受害的是子女。

2 尤其是子女在童年的时候，父母是他心目中的榜样，如果父母做出不善的榜样，他天天在看，他的思想、情绪就会变得不正常。从小缺乏爱心的孩子，他心中充满了嗔恨，发展下去，后果不堪设想！

3 夫妻不和，家庭破裂，这是社会动乱的根源，为了满足自己的爱欲，把整个家庭破坏了，你说你背的因果多大？由此可知，“邪淫”是造无量无边罪业！有几个人能想到这些问题？有几个人能了解这个事实真相？

4 夫妻的结合，在古代不是爱情，而是道义。为了共同生活的理想、目标而结合，这是道义的结合。道义的结合，有情有义，有恩有德。现在民主开放，如果你能承传古圣先贤这个理念，那你的家庭一定非常幸福美满！

~ 夫妻为什么不和 ~

1 我常常讲，夫妻结合要讲道义，不可以离婚。夫妻离婚，家庭破碎，破坏社会的伦理，制造社会的动乱，你的罪多重！

2 为什么说你的罪重？你夫妻两个离婚，你还有子女，单亲子女，你的子女心不平，会给社会造成问题。他心里不平，他心里头有怨恨，他将来危害社会，谁制造的？你们夫妻两个不和制造的。

3 夫妻为什么不和？一念的觉、迷。我常说，你们在结婚之前，彼此互相相爱，看到对方一点缺点都没有，非常可爱；结婚之后，天天讨厌，这怎么行？一念之差在这里。

4 永远看到对方的好处，永远不看对方的缺点，夫妻好合，白头偕老，就这一念之差。这一念就是觉、迷。念念看到对方的好处，觉悟；念念都看对方的不是，迷惑。觉与迷，就这一念之差。

~ 人家说他爱你，姑妄听之，不要当真 ~

1 古德讲“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。要想生西方极乐世界，要一心专念，这才能往生。要想脱离六道轮回，这个爱不能有。

2 这个爱，是个妄念，这个世间人很喜欢。实在讲，那是假的，不是真的，不要被这个妄念迷惑了。这个世间，有几个人真正相爱？爱了几天，他就不爱了，就闹别扭了，闹意见了，这明明是假的。

3 所以人家说他爱你，姑妄听之，不要当真，为什么？假的；你说你爱他，那也是假的，也不是真的。大家用的心都是虚情假意，不能当真！

4 世间人用的是妄心，那个心千变万化，他自己都不能相信自己，何况去爱别人？所以，人家说他爱你，你不必认真；如果你认真，你就上当了，你就吃亏了！

~ 今天说很爱你，明天就不爱了 ~

1 有的人不了解，他觉得学佛是一件很恐怖的事情，为什么？学佛都没有爱了。没有爱，那还得了？

2 世间人虽然觉得爱很可贵，但那个爱都是假的，虚情假意。爱得不得了，结婚了，过两天听说又离婚了，那怎么是真爱？可见那不是真爱，那是假爱，它会变的！

3 不像佛菩萨，佛菩萨那个爱永远不变。你尊敬他，他爱护你；你毁谤他、害他，他还是爱护你，从来没有变过心，这才是真爱。所以真正的爱是在佛法里头，世间没有真爱。

4 世间人都是虚情假意，今天说很爱你，明天就不爱了，这个一定要知道。感情是迷，理智是觉，所以叫你要理智，不要轻易去动感情。

~ 化情执为智慧 ~

1 凡夫的爱不离情执，所以他苦。诸佛菩萨的大爱，大慈大悲，这里头没有情执，所以他没有苦。这个道理我们要懂，我们要能够转过来，化情执为智慧。

2 佛菩萨的爱是真诚的、清净的、平等的、智慧的。佛为了怕一般人对这个“爱”产生误会，所以换个名词叫“慈悲”。换句话说，“慈悲”是理性的爱，是永恒不变的爱。

3 我们凡夫的爱，这个爱里面不平等，这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚？那个爱会变，至于怎么样变，变到什么程度，自己都不知道，所以凡夫的爱是决定靠不住的。

4 凡夫的爱不离情执，情执变化无常，所以跟凡夫往来，你要有高度的智慧，高度的觉悟。为什么？凡夫用的是妄心，一会儿说我很喜欢你，我很爱你；再过一会儿说我讨厌你，我恨你，所以不能认真，你要是认真，那你就苦了。

~ 结而不昏，那才叫高明 ~

1 早年我在台北讲经，有一位居士，过去是我的老听众，跟我很熟悉，以后他搬到台中去工作。

2 在台中，他大概认识了一个女孩子，很投缘，想结婚，他写一封信给我，问我结婚好不好？我看了之后，在一张明信片后面写了一个“婚”字，然后寄去台中给他。他接到之后，好像有点悟处，回我一封信，他不结婚了。

3 “婚”是什么？见了女人，头就昏了。中国的文字妙，妙绝了！我收到他的回信，叹了一口气，没话说！我为什么叹了一口气？他懂了没有？没懂！

4 结而不昏，那才叫高明！他看到“婚”这个字，害怕了，不敢结婚了，所以他只懂一半，没完全懂，把意思错会了。不是叫他不结婚，是叫他“结而不昏”。成家立业是件好事，但可不能昏！

~ 你不把它当真，那你就有智慧了 ~

1 我过去在香港，曾经有一度在光明讲堂讲经。那个讲堂挂了一副对联，上联写的是“夫妻是缘，有善缘，有恶缘，冤冤相报”；下联写的是“儿女是债，有讨债，有还债，无债不来”，这副对联很有趣味。我们看看现前的状况，的确是如此！

2 现代在全世界几乎每一个国家地区，只着重科技教育、工商教育，而疏忽了人文教育、伦理道德。伦常没有了，父子之恩没有了，兄弟之情没有了，夫妻之义没有了，所以现在有许多家庭，“家不像家”。何况现在夫妻的结合，多数是感情的，是迷惑的，完全不讲道义，因此离婚率非常之高。

3 现在的社会，人伦道德是一落千丈，人的观念当中，完全是自私自利、虚情假意。你看看现在的年轻人，恋爱的时候，爱得不得了，可是没几天就要闹离婚，搞得焦头烂额，可见得他当时谈恋爱的时候，那些甜言蜜语全是假的。

4 佛告诉我们，世间人没有证得阿罗汉之前，统统都是虚情假意。所以，学了佛之后，我们知道那些“甜言蜜语”都是“虚言假语”，不是真的！你要把那些都当真，那叫迷惑颠倒；你不把它当真，那你就有智慧了。

~ 家庭主妇 ~

1 你是一个家庭主妇，你每天早晨起来，做你的家事，把你家里的人都照顾得很周到，使他们生活得很舒适，你在那里修的是“布施波罗蜜”。

2 布施什么？布施体力，这叫内财布施；身体以外的，那叫外财。你每天扫地、每天煮饭、每天洗衣服，这都是布施，这是财布施，叫内财布施。

3 你还天天想改进，用头脑去想，如何能够改进生活，使家里人过得更舒服一点，那就是法布施。饮食起居，你统统都照顾到，使他们的身心能得到安稳，那就是无畏布施。

4 你是一个家庭主妇，你是在行菩萨道，明白这个意思，你天天做同样的事情，甚至于工作比从前做得还要辛苦、还要辛劳，做得还多，但是，你愈做愈快乐！

~ 家庭教育比什么都重要 ~

1 在古圣先贤教育里面，家庭结婚生子，夫妇相敬如宾，他都是有节度的，绝对不敢放任纵欲，跟现在社会不一样，所以他家庭和睦，家庭有秩序。

2 古人夫妇相敬如宾，互相尊重，相亲相爱，互助合作，一生都不改变，什么原因？古人从小就有家庭教育，知道善恶，知道因果。现在人不知道善恶，不相信因果，他胡作妄为，放任纵欲，所以夫妻不和，家庭破裂。

3 家庭教育比什么都重要！一个儿童从出生到六、七岁，接受的是父母的教育，这个教育是根。今天再好的老师都没有办法教学生，为什么？根没有了。

4 父母、尊长，一举一动，一言一行，都要给家里面的儿童做好榜样。小孩每天眼睛看到、耳朵听到，从小接受良好教育的薰陶，他在这里扎根了，一生都不会改变。所谓“少成若天性，习惯成自然”，从小薰修的。

~ 道义的结合 ~

1 古人的婚姻，是“道义的结合”。今人的婚姻，是“利害的结合”。“利害的结合”，寡情；“道义的结合”，恩情厚，这是人生的意义，人生的价值观。

2 现代的社会，道义已经没有了，你跟人家讲道义，人家听到都会讥笑你：“你的思想太落伍，你是十八世纪以前的人，不合乎这个时代。”现在这个时代讲什么？讲利害。

3 “只有利害，没有恩义”，今天的社会，你仔细观察，确实是这个社会现象！人人都“争名夺利，恣情纵欲”，社会怎么会安定？世界怎么会和平？人活在这个世间，怎么可能有幸福？

4 现在一般的家庭，一家人欢欢喜喜聚在一起，这是“利害的结合”；到哪一天利害发生冲突了，这个家庭立刻破碎，这是今天社会的现象，我们看得很清楚。仔细较量，还是“道义的结合”是真实的、是长久的！

~ 人无千日好，花无百日香 ~

1 世间人交往，谚语常讲：“人无千日好，花无百日香。”人跟人交往，感情的维系，千日是三年，古人讲的。

2 几年前，在外国，有人对一些离异的夫妇做过调查。这些外国人从恋爱到结婚，然后到破裂，调查统计的结果，感情只能维系一百天，大概三个多月。

3 你看古人，古人多半还有受过圣贤教育的薰陶，都维系不到三年，三年不容易！现代人只能维系三个月，蜜月只有三个月！蜜月过了之后，毛病就来了。

4 为什么新婚夫妇的感情不能够维系？他们是用情识，不是用真心。只有真正接受圣贤教育的人，才会用真心；凡夫是用妄心，虚情假意，这个我们一定要知道。