1 佛在经典里面告诉我们，众生受报有两种业力，一种叫“引业”，另一种叫“满业”。我们这一生当中到人道来投生，人道的引业是什么？是五戒十善。
2 我们过去生中修过五戒十善，不定是哪一生，也许是过去久远劫中，我们修了这个因，这一生当中缘成熟，就到人间来投胎得人身。父母是缘，“引业”才是亲因。
3 得到人身之后，我们晓得社会上人很多，每个人的相貌、体质、一生的际遇都不一样，这是什么？这是“满业”。我们一生的吉凶祸福、富贵贫贱是“满业”。“满业”是过去生中断恶修善、积功累德，是这样的一个果报。
4 地狱里面的引业是什么？这个我们不能不知道，就是嫉妒嗔恨。这个很可怕，所以人在临终的时候，心里不高兴，发脾气，肯定堕地狱，这个业力引导他到地狱去投生。
5 贪心堕饿鬼，活的时候对自己拥有的财物放不下，贪恋，临命终时有这个念头就到饿鬼道。如果临命终时糊里糊涂、迷惑颠倒，愚痴，邪正、是非、善恶都无知，都颠倒，搞错乱了，堕畜生道。
6 临命终时还想到人伦道德，还想到仁义礼智信，这个引业引导你到人道来投生，你来生不失人身。入佛法界是平等心，平等心是佛道的引业。我们今天讲得圆满一点，真诚、清净、平等、正觉、慈悲，这个心引导你到佛法界去。诸位要知道。
7 成佛还有业吗？有，你成的佛是十法界里面的佛，不是一真法界的佛。你就晓得，十法界里面都是众生，都是凡夫。大乘佛法里面讲凡夫有内凡外凡，内外怎么分？六道是个界限，六道里面叫内凡，六道外面四圣法界叫外凡，所以通常讲十法界都是凡夫。
8 为什么是凡夫？没有见性，还是阿赖耶识作主。四圣法界识心用得正，六凡法界也是用识心，用得偏，就这么回事情。四圣法界里面的佛也不错了，再往上提升一级就真的成佛，他就不是相似位，他是分证位，我们总要懂这个道理。
