1 学佛的人,用思惟、用想像、用分别去研究经教,这经教里面的意思他能明了吗?他自以为明了,不行!他确实愈研究愈糟糕,愈研究是他的心愈动愈大,本来是小浪,变成大浪,所以把经典变成世间的学术,把佛在经上讲的意思全部错解了。
2 为什么错解?因为用心意识。怎样才能真正明了?不用心意识就明了了。不用心意识,照见!这个心水是平的,平的能照见,一接触就明了;这一研究是起波浪,起波浪怎能照见?这个道理,懂得的人不多,特别是现代人。
3 古人懂得这个道理,所以古人,不但是禅宗,教下都不例外,都是从定当中入进去的。“因戒生定,因定开慧”,开了智慧这才读经。一定是从定开慧!
4 宗门要大彻大悟、明心见性以后才读经,他读经是印证。教下,不必要那么高的定功,有小小的定功就能听经;一点定功都没有,不准听经。
5 《沙弥律仪》里头就有,这一出家,五年要学戒,这五年当中不准听经。寺庙在从前就是学校,有禅堂、有讲堂、有念佛堂,你没有资格去念佛,没有资格参禅,也没有资格听经,做什么事情?给常住服务,照顾大众。
6 五年以后才有资格去禅堂坐禅、讲堂听经,五年心定下来了。这个五年是训练定心,收心。心定了就开智慧,有了智慧,你听经就有悟处,就能领悟;心不定,没有领悟。有领悟就有受用,换句话说,不但能改善我们的生活,我们处事待人接物会更圆融、更美满。
7 而且还有一桩是大家意想不到的,它能调理我们的身心,就是现代人所讲的改变体质,这是真的!纵然身上得癌症、肿瘤,不必要用医药,自然就调整,他就好了。
8 诸位要晓得,定是清净心,定能调整身心的健康。生理受心理的影响,心清净,不适当细胞的组织都会恢复到正常。所以,定对于身体健康,有很大的利益!
南无阿弥陀佛
世味没有法味浓
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随文入观
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怎样才能够契入经教
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我们是学佛不是搞佛学
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佛学家念佛不能往生
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禅定
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佛法不能用思考
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该怎么修
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戒定慧
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清净
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身清净,身就健康
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智慧
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Saturday, June 21, 2008
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